史威登堡神学著作
121.要知道，主承认并接受所有承认并敬拜人形式的神之人，无论他们来自哪个星球，因为主就是人形式的神。由于主以天使的形式，也就是人的形式向这些星球的居民显现，所以当我们地球的灵人和天使告诉来自这些星球的灵人和天使说，神是实实在在的人时，他们都接受、承认这种说法，并为这一事实而感到欢喜。
1426.“亚伯兰”代表就其人性或人身本质而言的主，这从论到亚伯兰的一切话清楚可知。后来，亚伯兰代表在人性或人身本质和神性本质这两方面的主， 尽管那时他被称为“亚伯拉罕”。从第一节直到本节所讲述的事代表和表示主的第一个意识，即：祂要披上属天、因而神性事物。从此处开始，祂的人性或人身本质要向祂的神性本质靠近。
2895.更具体地说，每个时代都有圣言，尽管过去的圣言不是今天我们所拥有的圣言。大洪水之前的上古教会另有一部圣言，而大洪水之后的古教会又有一部圣言。然后到来的是摩西和犹太教会的众先知所写的圣言，最后到来的是新教会的福音书作者们所写的圣言。每个时代之所以都有一部圣言，是因为通过圣言，天堂与大地之间存在一种交流，还因为圣言论述良善和真理，人凭良善和真理才能幸福生活到永远。因此，圣言在内义上唯独论述主，因为一切良善和真理皆来自祂。
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